- اشارة
- الجزءالأول
- اشارة
- الغایة من تألیف هذا الکتاب
- القسم الأوّل: الفقه فی اللّغة و الإصطلاح
- القسم الثانی: أهمیة الفقه الإسلامی فی سیاق الآیات و الروایات
- اشارة
- «الفقه» منهج العبودیة المدوّن:
- «الفقه» مبیّن للحدود الإلهیّة:
- أهمیّة «الفقه» فی دائرة الروایات:
- الإخلال بالفقه یلازم الإخلال بالرکنین الآخرین للدّین:
- تأثیر العقائد والأخلاق فی المسائل الفقهیة:
- تأثیر العقائد والأخلاق فی عملیة الاستنباط:
- تأثیر التفقّهو الاجتهاد فی العلوم الإسلامیة الأخری:
- المنابع والمصادر
- القسم الثالث: سعة دائرةالفقه
- القسم الرابع: إمتیازات الفقه الإسلامی
- اشارة
- 1. «الفقه» یعکس أفضلیة خالق العقل علی العقل
- 2. الاتّساق مع الفطرة
- 3. شموله لجمیع الحاجات البشریة
- 4. شموله لدائرة الفرد والمجتمع
- 5. اقترانه مع «الأخلاق»
- 6. توفّر الضمانة الباطنیة لإجراء القانون
- 7. حرکیة قوانین الإسلام فی دائرة التطبیق
- 8. السهل والممتنع
- 9. التوازن والتعادل
- 10. المرونة
- المنابع والمصادر
- القسم الخامس: مکانة الفقه الإسلامی
- اشارة
- فی الدائرة العالمیة والتعامل فیما بین المذاهب الفقهیة
- تمهید:
- تعریف علم الخلاف:
- هدف «علم الخلاف»:
- تاریخ ظهور «علم الخلاف»:
- أهم الکتب فی علم الخلاف:
- مرحلة انفصال المذاهب:
- إحیاء «فقه المقارن» من جدید:
- ثمرات «الفقه المقارن» فی المرحلة المعاصرة:
- اشارة
- أ. رفع الحواجز والحدود الموجودة بین المذاهب الإسلامیة
- ب. ورود الفقه الإسلامی فی المیادین العالمیة
- ج. نفوذ فقه أهل البیت علیهم السلام إلی جامعة الأزهر
- د. صدور الفتوی التاریخیة لشیخ الأزهر المبنیة علی جواز اتباع مذهب الشیعة
- ه. تأثیر فقه أهل البیت علیهم السلام فی فتوی علماء أهل السنّة والقوانین المدنیة للبلدان الإسلامیة
- اشارة
- 1. ترجیح فقه أهل البیت علیهم السلام فی مسألة الالتزام بالشرط ضمن العقد
- 2. ترجیح فقه أهل البیت علیهم السلام فی مسألة الرضاع
- 3. ترجیح فقه أهل البیت علیهم السلام فی مسألة الطلاق المعلّق
- 4. ترجیح فقه أهل البیت علیهم السلام فی مسألة الطلاق بالثلاث
- 5. ترجیح فقه أهل البیت علیهم السلام فی طلاق السکران
- 6. ترجیح فقه أهلالبیت علیهم السلام فی مسألة الشاهدین علی الطلاق
- 7. ترجیح فقه أهل البیت علیهم السلام فی مسألة عدم سقوط المهر والنفقة فی طلاق الخلع
- 8. ترجیح فقه أهل البیت علیهم السلام فی مسألة الرجوع فی الطلاق الرجعی
- 9. ترجیح فقه أهل البیت علیهم السلام فی مسألة تحوّل عدّة المرأة من نوع إلی نوع آخر
- 10. ترجیح فقه أهلالبیت علیهم السلام فی مسألة مدّة الحمل
- 11. ترجیح فقه أهل البیت علیهم السلام فی مسألة جواز الوصیّة للوارث
- 12. ترجیح فقه أهل البیت علیهم السلام فی مسألة إرث البنت
- 13. ترجیح فقه أهل البیت علیهم السلام فی مسألة وقت رمی الجمرات
- 14. ترجیح فقه أهل البیت علیهم السلام فی مسألة تغییر العدّة من ثلاثة أقراء إلی سنة کاملة
- 15. ترجیح فقه أهل البیت علیهم السلام فی مسألة الزواج من الکتابیة
- الخلاصة:
- المنابع والمصادر
- القسم السادس: الماکل التأریخیّة للفقه الإسلامی
- اشارة
- مقدّمة:
- المراحل التسع لفقه أهل البیت علیهم السلام:
- خصائص فقه أهل البیت علیهم السلام:
- المرحلة الأولی عصر حضور أئمة أهل البیت علیهم السلام
- المرحلة الثانیة: عصر تشکیل و تبویب الفقه
- المرحلة الثالثة: عصر تحول فی میدان التفقّة و الإجتهاد
- المرحلة الرابعة: عصر الرکود و التقلید
- المرحلة الخامسة: عصر تجدید حیاة الفقه لمدرسة أهل البیت علیهم السلام
- المرحلة السادسة: عصر ظهور الحرکة الأخباریّة
- المرحلة السابعة: عصر تجدید حیاة الإجتهاد فی میدان التفقّه
- المرحلة الثامنة: عصر الابداعات الفقهیة
- المرحلة التاسعة: عصر ورود الفقه للمیادین الإجتهادیة المختلفة
- المراحل الستّ لفقه أهل السنّة
- المنابع والمصادر
- القسم السابع: منابع الإستنباط فی نظر فقهاء الإسلام
- اشارة
- مقدّمة:
- المصادر الأصلیة والمتّفق علیها فی عملیة الاستنباط:
- أ) القرآن الکریم
- ب) السنّة
- اشارة
- حجیّة سنّة رسول اللَّه صلی الله علیه و آله:
- حجیّة سنّة أئمّة أهل البیت علیهم السلام:
- بعض المناقشات فیما یتّصل بحجّیة سنّة أئمّة أهل البیت علیهم السلام:
- کیفیة استنباط الأحکام من فعل المعصوم علیه السلام:
- کیفیة حجیّة تقریر المعصوم علیه السلام:
- سنّة الصحابة:
- کیفیة تحصیل السنّة:
- البحوث المشترکة فی الکتاب والسنّة:
- ج) الإجماع
- د) دلیل العقل
- ه) القواعد الفقهیّة
- و) الأصول العملیّة
- المنابع المختلف فیها فی الاستنباط:
- المنابع والمصادر
- القسم الثامن: عدم الفراغ القانونی فی الإسلام
- القسم التاسع: إنسداد أوإنفتاح باب الاجتهاد
- اشارة
- الفصل الأوّل: إنسداد أو إنفتاح الإجتهاد
- الفصل الثانی: المعطیات للحکم بالانسداد
- الفصل الثالث: القائلون بانفتاح باب الإجتهاد و أدلتهم
- الفصل الرابع: النظریات الجدیدة و الإنفتاح المطلق لباب الإجتهاد
- المنابع والمصادر
- القسم العاشر: دور الزمان و المکان فی عملیة الإستنباط
- اشارة
- مقدّمة:
- الفصل الأوّل: الزمان و المکان و تأثیر هما فی عملیة الإستنباط
- الأمر الأوّل: التعاریف
- الأمر الثانی: تأثیر الزمان والمکان فی آراء کبار الفقهاء
- الأمر الثالث: دائرة التأثیر
- الأمر الرابع: طریقة تأثیر الزمان والمکان
- الأمر الخامس: نتائج التأثیر
- الفصل الثانی: الشبهات و علامات الإستفهام
- المنابع والمصادر
- القسم الحادی عشر: العلوم الّتی یتوقّف علیها الإجتهاد
- اشارة
- مقدّمة:
- 1. الاجتهاد فی اللغة
- 2. الاجتهاد فی الاصطلاح
- 3. أقسام الاجتهاد
- 4. المراد من الاجتهاد فی عنوان البحث
- 5. لزوم تعلّم بعض العلوم کمقدّمة للاجتهاد
- 6. العلوم التی تعتبر مقدّمة للإجتهاد
- القسم الثانی عشر: أسباب الإختلاف فی الفتوی
- اشارة
- مقدّمة:
- أسباب اختلاف الفتوی:
- العامل الأوّل: الإختلاف فی بعض منابع إستنباط الأحکام
- العامل الثانی: العثور أو عدم العثور علی النص
- العامل الثالث: الإختلاف فی معیار و ثاقة الرواة
- العامل الرابع: الإختلاف فی جهة صدور الحدیث
- العامل الخامس: الإختلاف فی نسخ الحکم
- العامل السادس: الإختلاف فی قراءة الآیات أو نقل متون الحدیث
- العامل السابع: الإختلاف فی فهم و تفسیر الآیات و الروایات
- العامل الثامن: الإختلاف فی ترجیح الأدلة المتعارضة
- العامل التاسع: الإختلاف فی موارد حجیة الأصول العلمیة
- العامل العاشر: الإختلاف فی مساحة القواعد الفقهیّة
- العامل الحادی عشر: الإختلاف فی دائرة حجیة العقل
- العامل الثانی عشر: الإختلاف فی أقسام الإجماع
- العامل الثالث عشر: تأثیر الظروف الإجتماعیة فی فتوی المجتهد
- المنابع والمصادر
- القسم الثالث عشر: مکانة فلسفة الأحکام فی الفقه الإسلامی
- اشارة
- مقدّمة:
- الأولی تعریف فلسفة الأحکام
- الثانیة: إرتباط فلسفة الأحکام مع الحُسن والقُبح الذاتیین للأشیاء
- الثالثة: موقع البحث فی فلسفة الأحکام
- الرابعة: طرق الکشف عن فلسفة الأحکام
- الخامسة: المقصود من معرفة فلسفة الأحکام
- السادسة: فائدة البحث فی فلسفة الأحکام
- مقاصد الشریعة:
- المنابع والمصادر
- القسم الرابع عشر: بعض الإصطلاحات الفقهیّة المهمة
- اشارة
- مقدّمة:
- الفصل الأول: الاصطلاحات المتعلّقة بالأحکام
- اشارة
- أ) مراحل تشریع الحکم: الاقتضاء، الانشاء، الفعلیّة، والتنجّز
- ب) الحکم التکلیفی والوضعی
- 1. الحکم التکلیفی:
- 2. الحکم الوضعی:
- ب) 1. أقسام الحکم التکلیفی:
- [أقسام الحکم التکلیفی:]
- ب) 1- 1. تقسیمات الواجب:
- ب) 1- 2. إصطلاحات الحرام وأقسامها:
- ب) 1- 3. الاصطلاحات المتعلّقة بالعمل الراجح:
- ب) 1- 4. الاصطلاحات المتعلّقة بالإباحة:
- ب) 2. أقسام واصطلاحات الحکم الوضعیّ:
- ج) الحکم الواقعی والظاهری:
- الفصل الثانی: الاصطلاحات التی تتّصل بمناصب الفقهاء
- الفصل الثالث: إصطلاحات الفقهاء فی بیان الأحکام
- الفصل الرابع: اصطلاحات الفقهاء فیما یتعلّق بأداء التکالیف
- المنابع والمصادر
- القسم الخامس عشر: بنیة الفقه الإسلامی و أبوابه
- القسم السادس عشر: المسائل المستحدثة و الأصول الکلیّة الحاکمة علیها
- القسم السابع عشر: أدلّة التقلید فی مدرسة أهل البیت و أهل السنّة
- القسم الثامن عشر: العلاقة بین الفقه و الحکومة
- اشارة
- مقدّمة:
- الفصل الأوّل: الحکومة فی الأدیان الألهیّة
- الفصل الثانی: الأدلّة علی ضرورة تشکیل الحکومة الإسلامیة
- 1. الدلیل العقلی
- 2. شمولیة التعالیم الإسلامیة
- 3. اهتمام النبیّ الأکرم صلی الله علیه و آله بتشکیل الحکومة الإسلامیة
- 4. الحکومة الإسلامیة بعد نبیّ الإسلام صلی الله علیه و آله
- 5. سیرة الخلفاء الأوائل
- 6. سیرة أهل البیت علیهم السلام
- 7. انتظار حکومة المهدی علیه السلام العالمیة:
- 8. اقتران الفقه الإسلامی بالحکومة بشکل کامل
- 9. تعبیر الفقهاء ب «السلطان» ووظائف السلطان:
- النتیجة:
- الفصل الثالث: إمتیازات الحکومة الدینیة
- الفصل الرابع: العلمانیة و إنکار الحکومة الدینیة
- المنابع والمصادر
- القسم التاسع عشر: الأحکام الإمضائیة و التأسیسیّة و صیرورة الأحکام عرفیّة
- القسم العشرین: منابع الشریعة المسیحیة
- القسم الأحد و العشرون: منابع شریعة الیهود
- اشارة
- إشارة:
- المقالة الأولی: مراحل شریعة الیهود
- اشارة
- أ) عصر الکتاب المقدّس
- ب) عصر سوفریم (الکتبة)
- ج) عصر زوجوت (الأزواج)
- د) عصر تنّائیم (المعلّمین)
- ه) عصر آمورائیم (الشرّاح)
- و) عصر ساوورائیم (الحکماء)
- ز) عصر کائونیم (النوابغ)
- ح) عصر ریشونیم (المراجع الأولین أو المتقدّمین)
- ط) عصر احَرونیم (المتأخّرین)
- ی) عصر إلغاء الاستقلال القضائی للیهود إلی العصر الحاضر
- المقالة الثانیة: منابع شریعة الیهود
- المصطلحات:
- المنابع والمصادر
- القسم الثانی و العشرون: مصادر التشریع و مبانی الحقوق فی المدارس الحقوقیة المعاصرة
- فهرست الآیات
- فهرس الأحادیث
- فهرست انبیاء و المعصومین علیهم السلام
- فهرس الأعلام
- فهرس الطواف و القبائل و الفرق
- فهرس الأماکن و البلدان
- فهرس المصادر
- الجزء الثانی
- اشارة
- تمهید
- نظرة سریعة لمضمون الکتاب
- القسم الأوّل: الکلیّات
- اشارة
- (1). التّعاریف
- (2). أهمیّة الاقتصاد والقدرة المالیّة فی نظر الإسلام
- (3). الاقتصاد العالمی بین المآزق والأزمات
- (4). المسائل المستحدثة فی الاقتصاد الإسلامی
- اشارة
- المقدّمة:
- البحث الأوّل: علل ظهور المسائل المستحدثة
- البحث الثانی: طرق استنباط الحکم فی المسائل المستحدثة
- البحث الثالث: نماذج من المسائل المستحدثة
- المنابع والمصادر
- القسم الثانی: الخطوط الکلیّة فی الاقتصاد الإسلامی
- اشارة
- المقدّمة: المقصود من «الخطوط الکلیّة» فی الاقتصاد الإسلامی
- (1). مبانی الاقتصاد الإسلامی
- اشارة
- 1. مبنی مالکیّة اللَّه
- 2. مبنی التسخیر
- 3. حفظ کرامة الإنسان وعزّته النفسانیة
- 4. ترجیح مصلحة المجتمع علی المصالح الشخصیّة
- 5. مبنی العقلانیّة والتدبیر
- 6. السکینة الروحیة إلی جانب التقویة البدنیة
- 7. مقدمّیة النعم المادیّة
- 8. سعة المنابع الاقتصادیّة
- 9. قداسة المال
- 10. قبول الفوارق ونفی الاختلافات الظالمة
- 11. نفی الجبر والتفویض
- 12. الإنفاق والتوسعة الاقتصادیّة
- المنابع والمصادر
- (2). الأهداف والدوافع فی الاقتصاد الإسلامی
- (3). إزالة الفقر أهم هدف للنظام الاقتصادی الإسلامی
- اشارة
- المقدّمة:
- استخدامات مفردة الفقر:
- 1. الفقر المطلق:
- 2. الفقر النسبی:
- البحث الأوّل: أنواع الفقر الاقتصادی
- البحث الثانی: عوامل وأسباب الفقر فی المجتمع البشری
- البحث الثالث: الذم الشدید للفقر فی الثقافة الإسلامیّة
- البحث الرابع: المعطیات والآثار المخربة للفقر فی المجتمع الإسلامی
- البحث الخامس: طرق مکافحة الفقر
- المنابع والمصادر
- (4). التنمیة الاقتصادیّة أحد الأهداف المهمّة الأخری
- (5). الأصول والقواعد التطبیقیة فی الاقتصاد الإسلامی
- (6). التنمیة الاقتصادیّة هدف مهم آخر
- (7). الرقابة علی النظام الاقتصادی
- القسم الثالث: میادین النظام الاقتصادی فی الإسلام
- اشارة
- المقدّمة:
- الفصل الأوّل: التقسیم العادل للمنابع
- الفصل الثانی: الإنتاج
- الفصل الثالث: التوزیع
- الفصل الرابع: کیفیة المصرف والاستهلاک
- المصادر والمنابع
- القسم الرابع: الأخلاق والاقتصاد
- اشارة
- (1). سیادة الأخلاق علی النظام الاقتصادی الإسلامی
- اشارة
- سیادة الأخلاق علی النظام الاقتصادی الإسلامی
- البحث الأوّل: سیادة الأخلاق فی مجال الإنتاج
- البحث الثانی: سیادة الأخلاق فی المعاملات
- البحث الثالث: سیادة الأخلاق فی عملیّة الاستهلاک
- المنابع والمصادر
- (2). اجتناب کلّ أشکال الإسراف
- اشارة
- البحث الأوّل: الإسراف والتبذیر فی اللغة والاصطلاح
- البحث الثانی: أدلة حرمة الإسراف والتبذیر
- البحث الثالث: معطیات الإسراف والتبذیر فی حیاة الإنسان
- البحث الرابع: سعة مصادیق الإسراف والتبذیر
- البحث الخامس: معالم الاعتدال والإسراف فی الحیاة
- البحث السادس: عوامل التوجه نحو الإسراف وطرق الوقایة منه
- البحث السابع: الأشکال الجدیدة للإسراف فی المجتمعات المعاصرة
- المنابع والمصادر
- (3). الإکتناز وخروج الثروة عن دائرة الإنتاج
- اشارة
- مقدّمات
- البحث الأوّل: التکاثر (التوزیع غیر العادل للثروة)
- البحث الثانی: الإکتناز (خروج الثروة من عجلة الإنتاج)
- المنابع والمصادر
- (4). عدم التضاد بین الزهد الإسلامی والنشاطات الاقتصادیّة الواسعة
- (5). الأساس الثقافی للاقتصاد الإسلامی
- اشارة
- مقدّمة:
- المسجد الجامع وبیت المال:
- علاقة السوق الإسلامی بالمسجد، والمدرسة، والمکتبة
- إرتباط السوق مع مسجد الجامع والجمعة و 22 مدرسة ومسجد:
- مسجد الجمعة، معبر السوق:
- ساعة المسجد الجامع تذکر بساعة یوم القیامة:
- إرتباط السوق الإسلامی بالمدارس العلمیّة:
- وجوب تعلّم أحکام التجارة:
- الأسواق مکان عرض المسائل الدینیّة:
- أمر القرآن بموعظة النشطاء الاقتصادیین:
- نماذج من تعلیمات الإمام علی علیه السلام للتجّار:
- المنابع والمصادر
موسوعه الفقه الاسلامی المقارن
اشاره
سرشناسه:مکارم شیرازی، ناصر، 1305 -
عنوان و نام پدیدآور:موسوعه الفقه الاسلامی المقارن / تحت اشراف مکارم الشیرازی.
مشخصات نشر:قم: دارالنشرالامام علی بن ابی طالب علیه السلام، 1390 -
مشخصات ظاهری:ج.؛ 21×29 س م.
شابک:دوره 978-964-533-150-2 : ؛ ج. 1: 978-964-533-164-1
یادداشت:عربی.
موضوع:فقه تطبیقی
رده بندی کنگره:BP169/7/م73م8 1390
رده بندی دیویی:297/324
شماره کتابشناسی ملی:3235439
ص: 1